女听众：是不是感情太丰富的人是不容易修上去的？
台长答：对，感情太丰富的人不是不容易修上去，因为感情是人间的东西，所以人间的东西太多，天上东西会越少，所以人间的感情不能太多，明白了吗？（那这些人是不是前世都是欠别人的感情，都是色狼啊这样的？）你其实应该说“举个例子，如色狼之类的”，你不能说全部的这些都是色狼啊，傻姑娘。就是说这辈子他的感情很丰富，说明他上辈子欠的感情越多，明白吗？不一定是色狼（不是色狼，为什么会欠别人呢？）唉！那不能这么讲的啊，就是感情的纠葛啊，过分地去追求，上辈子比方说……现在不是也有吗？很多人，人家那个女的——老婆对他好得不得了，他自己就拼命地欺负这个老婆，那么这不叫感情欠了吗？下辈子你再来么就还债了啊，所以下辈子你老觉得“我欠他的，我为什么还不完呢”，就像刚才前面那个女的一样，“哎呀，男朋友他离开我了，我要找他啊”——没还完啊！（嗯，谢谢师父）

问：师父说千万不要欠情债，因为情债最难还。请问，如果一直让家人和长辈长期地思念，会欠下情债吗？或者一直被人暗恋会欠下情债吗？
卢台长答：肯定的，怎么会不欠呢？你老让别人想你，你不就欠他了吗？很多女人化妆化得很好看，跑出去冲别人一笑，然后这个男的回到家想了一夜，脑子里想的全是她，她就欠情债了。所以，从某些方面讲，女孩子不要长得太好看，随缘一点好了，尤其眼睛不要老盯着别人看。

问：那父母和家人也是同样的情况吗？
卢台长答：对，越是爱的人……我曾经跟你们讲过一个自己亲身的事情，我父亲很爱我，他讲过一句话：“我最喜欢的孩子，让他走得远远的，以后我走的时候，他不会太伤心。”你们要知道，一个父亲连自己走的时候都不想让孩子伤心，这就是父母的爱。越爱自己的父母，越不要让父母牵挂。你什么都跟爸爸妈妈讲，妈妈整天牵挂你，难过、怀念、想不通，替你忧愁——你不是一个孝子。你应该笑着：“妈妈，我很好，你什么都不要管了，我很开心，我什么都很好。”妈妈自己也很开心，难道她真的要为你牵挂吗？她没有办法，“这么大了还不懂事情，还要我牵挂。”天天吵架，还要回来跟妈妈讲，让妈妈帮着你一起烦，你是个好孩子吗？不要去欠情债，真的。儿行千里母担忧，妈妈已经烦了一辈子了，回家帮妈妈捶捶背，跟妈妈说说好话，就让她在意识当中enjoy［享受］她自己目前的生活就可以了，她非常热爱自己的生活，天天浇浇花、走走路、锻炼锻炼身体，可以了，像没生过你这个孩子一样。打个电话，“妈妈好吗？”很好了，这就是孝顺了。“妈妈，他又把我打得……”“妈妈，他骂我，他连你都骂尽了。”你说这是个好孩子吗？不要欠，有什么好欠的？不要去麻烦别人，感情上也是这样。很多女孩子去逗男的玩，又不要他，眼睛来一下，对方跟着她，她吓得逃了，到处去跟别人说：“你看，多少人追我。”（最后惹祸上身）

女听众：念礼佛大忏悔文忏悔以前谈恋爱玩弄过别人的感情，如果是欠了三个人的情债，针对一个人的某一件事情念礼佛大忏悔文，是一件事情一件事情忏悔好，还是总的忏悔感情上做错的事情好？
台长答：像这个情况是这样的，，当时伤了他特别重，那么一件事情一件事情忏悔比较好。因为泛泛地指的话会有点乱。就是说忏悔三个人当中某一个人，因为你可以像人家有的放矢一样，就这么做（如果念到心里没有罣碍了，这个人后来死了，还会来找同修吗？）如果念到心里没罣碍的话，基本上走了就不一定会来。其实真正伤害自己，因为是在你的八识田中你伤害过别人，伤害别人之后自己在心中已经罣碍了，这个罣碍实际上已经是对你的报复了，所以你一直忘记不掉，会痛苦、会难过。等到你自己念掉了，实际上他接受另外的一个惩罚或者接受另外一个福报去了，他跟你没关系的，只是你自己给自己创造了这个阴影，是因为从他身上反射到你身上的罪孽，所以你念掉了就没事；但是你念不掉，他这个罪孽就会到你身上；如果你根本不忏悔，那么他魂直接就可以到你身上来找你（有的时候同修避免不了别人对他的暗恋，情债很可怕，就怕他生前喜欢过你，对你好过，死了再来找你）像这种情况，如果你没给他一种明确的答复，你应该没有什么罪孽；如果你当时眼睛或者行为，甚至你写的一封信让他想入非非了，那这个基本上都是要欠情的，是这样的；如果你没有……对方没有一点反应的话，他应该不算欠情。

女听众：情窦初开的时候两个人要相处嘛，怎样才能避免欠下情债？
台长答：不管什么初开，就是一句话：要当心。当心是什么呢？就是有时候要节制，现在这个社会有些事情也说不准，很难讲。要是两个人真的有感情的话，第一从感情上、从精神上要对对方负责，“我绝对不是玩玩的”，不是玩玩的话就没关系；如果是玩玩的话，你一定欠人家情了（知道了）第二，就算发生了一些关系了或什么问题，只要真心相爱、心中真的有对方，不是那种产生于肉欲的爱，而是一种精神上的爱，那是另外一个概念。所以精神上、物质上和欲望上的爱那是两个概念，所以一定要跟年轻人讲清楚（哦，我知道了）

女听众：有一位同修以前谈恋爱的时候花了对方太多的钱，但是分手了以后，对方又不要她的钱，就是来折磨她，可否通过为对方放生来还债呢？
台长答：完全可以。自己还要念礼佛大忏悔文、给对方念小房子。如果花了他太多钱，心里一直觉得有芥蒂解不开的话，就不停地给他放生、念经、念小房子，时间长了就没了，他就不会折磨到她，心灵就平静了（明白）

女听众：如果梦到要还感情债，请问是给对方要经者念小房子还是给自己念化解冤结的小房子？一般要多少张？
台长答：小房子要念很多张，一般来讲，49张是一个中劫，小劫是21张。但是中劫是49张起步，有多得不得了的，几千张都有，但是起步就是49张（嗯。他梦到要还感情债，他是给对方名字的要经者还是写自己名字化解冤结？）两边都要念。

问：恋爱时伤害对方，师父开示要念49张小房子，那么敬赠处如何填写？
卢台长答:敬赠给对方名字的要经者，因为你伤害了对方，对方悲伤、难过，他就会有业障了。很多女孩子感情上受伤、被人抛弃后，想不通，魔性上身，要死要活的，这是你造成的，你就必须给她念小房子帮她超脱。

男听众：师父，比如这个女的喜欢上了这个男的，但她已经学佛了，她说“我不能再这样为情所扰，我要好好地修”，她可以用小房子还吗？给这个男的念完了就可以还了？
台长答：可以的，越念越疏远。只是你念小房子的时候，你心里还不愿意，你知道越念感情会越差，但实际上是往山上走，是好事情，但对自己来讲也是一个痛苦，因为你心里真正的想象中，你希望跟他好起来，因为你太爱他了，上辈子的缘分，但是你嘴巴里在念……就像很多人一样，火车在跑，看见孩子跟在后面“妈妈，妈妈”，妈妈只能跟着火车跑，没办法了。进步啊，往前跑了。不能再牵挂于尘缘，断尘缘，不能沉迷在尘埃之中，明白吗？（明白了。师父，在人间这个情字很难放得下）哎哟！难啊，很难啊！真的难，痛苦啊，真的，想爱的人你不能爱，想说的话不能说，不想看见的人天天看见，求不得苦，爱别离苦，喜欢的人非要离开……什么不是苦啊？（是啊。师父，是不是修得越好，他遇到的魔障就越多？）是的（是绝对的关系吗？修得越好，他越遇到魔障）对。

男听众：在还情债时情愿多念一点小房子给对方的要经者，因为不想再欠对方了，同时他跟菩萨讲：“如果给对方还过头了，请菩萨慈悲，不需要对方再还回来了。”请问师父，这种方法可以吗？
台长答：其实我觉得不要讲，讲了就等于跟债主不停地在沟通，不好的。你看很多地方现在为什么都要代理？比方说你的房子出租，你问他收钱，他不出面的，都是代理，为什么？因为代理好讲话，你直接跟他讲话当中不通的，不舒服的（师父，打个比方，我欠了那个人，需要还他300张小房子，如果我还了他500张，剩下的200张就给他了，这200张将来他还会还我的债吗？）不会的（比如我超出六道了，他会还吗？）不会的。这就是你多送给他的，感谢他、感恩他了，“我欠你这么多，今天我还完了，另外多给你一点”，那也是很正常的（明白）

女听众：师父曾经开示我们可以用小房子来还情债，除了念小房子给对方的要经者，还需要念化解冤结的小房子吗？
台长答：随便你，你觉得冤结很深，一定要念的（好的）

问：师父在节目中开示，
-频繁梦到缘分很深的活人，要念解结咒和小房子（Wenda20161030A54:19）

女听众：师父，如果非常频繁地梦见已经在现实生活中不见面的活人，一直经常梦见，是否他身上的要经者老来找自己，还是菩萨提前托梦让自己知道和他的冤结很深，要赶紧先念起来，先和他冤结化干净，省得以后他过世之后，到时候再来找就很麻烦了？
台长答:是的。凡是老在你梦中出现，讲都不要讲，一定缘分很深的。很多小时候的同学很喜欢这个女孩子。嫁嘛人家没嫁给你，娶也娶不到，最后大家拜拜了。但是梦中一直出现，一直喜欢她，一直有这种梦境出现。其实上辈子你欠了她不知道多少，你一直想还，还不掉，你也想办法还。你再还不掉，只能念经了。很多人就是这样的，所以他必须要念经，不念经的话就还不掉，（明白了。像这种的话，解结咒就不停地念，念到没有梦到他为止，是不是？）不单念解结咒了，还要念小房子（念给对方吗？）就念给对方，他的要经者，他没死你就念给他的要经者就可以。
师父说的梦到的要烧小房子给对方的要经者，是指哪一种在世人？一般梦见一次，许愿给对方念多少小房子，念到什么时候为止？
卢台长答:只要频繁梦见对方，不管对方跟自己以前是什么关系，都应该给对方要经者念诵小房子。一般梦到一次就念诵21张小房子，可以到不再梦到为止。

问：同修在念小房子的时候，是针对某个部位许愿念小房子多少张，这样好呢？譬如：现在腿疼，许愿21张小房子，请菩萨帮助消除腿上的业障。还有一种做法是：许愿21张小房子，请菩萨妈妈安排，帮助我安排消除业障，消哪个更好就消哪个。哪种方法更好？
卢台长答:只要一本正经地求，菩萨会安排的。如果哪个地方痛了、难过，就针对性地求，菩萨会帮你消除。 

女听众：师父，您好。同修想问，如果身体很多地方不好，他念礼佛大忏悔文是针对性祈求，还是泛泛地整体祈求请菩萨保佑他身体好？比如说他肝也不好、心也不好，肺也不好，很多地方都不好，他想问是针对性地祈求还是整体身体？
台长答：当然整体身体。他这么多地方不好，祈求一个地方好啊？当然跟菩萨讲“保佑我身体好”（好的。他念礼佛大忏悔文是忏悔自己做得不对的地方，然后请菩萨保佑身体好，就可以了对吗？）对啊。 

女听众：我的梦中有要经者，要小房子要得比较多，我许了一个愿，在这个时间内一直在念；然后念功课礼佛的时候又求菩萨消除身体部位的业障，那么烧送小房子的时候是不是也可以求菩萨恢复身体这个部位的健康，然后烧小房子给这个部位的要经者？这样会不会有冲突？
台长答：像这种事情问题主要是不知道你身体哪个部位有没有灵性，如果你讲错了反而不美，这就是为什么我不叫你们讲某一个部位。你可以说叫菩萨帮助你某一个部位治病，但是你不能说小房子到某一个部位给那个要经者，万一这个地方没有要经者呢？（明白，就是说小房子不能说消某一个部位的业障）对，业障也不能讲（那这个会同时来要吗？）会，会同时的，一个人身上会同时好几个灵性上身的（梦中的和身体上的）都一样（那这样是不是只有求菩萨让他们不要着急，一个一个来？）你只要慢慢地念，菩萨会帮你安排一个个走的，灵性都会非常有次序的。就像很多人打了三个孩子，他不停地念给自己孩子，一个拿了一个走，都很有次序的，绝对不会来抢的。

女听众：如果说我们帮助别人祈求，比如说给别人助念大悲咒的时候可不可以祈求他某一个部位的疾病消除？我好像看到师父有一篇祈求里面有提到，可以提某某部位的疾病消除，许愿的时候可以吗？
台长答：可以的（比如说我们许愿终身吃长素，戒杀生，然后祈求某某人的某某部位疾病消除也可以的，这样力量大不大，还是……）这力量是比较集中一点，但是也有问题的，因为如果病根不是在这个部位发出来的，那不是头疼医头，脚疼医脚了吗？要找到根部，为什么台长不提倡大家用这种方法，比方说你的内火旺引起了牙痛，你说保佑我牙不痛，但是你内火旺没解决呀。所以有时候说“请观世音菩萨保佑我身体好”，那有时候身体好的话那就是整个身体都好啦（因为这个是帮别人祈求，就是用自己这种愿力去帮助另外一个人祈求，这样也不是特别如法，是吗？）实际上你会替对方某一个部位背业障的，他这个地方好不了的话，你这个地方就会不好；如果他这地方特别好，好啦，那你这地方也消业障了。如果他这个地方好不了，就是业障很重，你替他已经求了这个部位了，那么你这个部位很快就不舒服了。举个简单例子，这个医生是肝癌专家，最后他一定死于肝癌；这个医生是心脏病专家，他一定死于心脏病。为什么？接触太多了呀（哦，我明白了，那我们还是大范围的祈求比较好，是吗？）一点不错，因为菩萨知道你的毛病在哪里，我们知道的是表象，不是实质的东西，所以我们的表象你去求了之后你不一定得到实质性的改变（嗯，明白了，师父。你还是尽量早点休息吧）好，谢谢你小丫头（好的，谢谢师父，感恩师父）

问：《白话佛法》第十册讲到：因为前世的缘分和愿力，还有多世的宿怨和因缘，当你学佛到了某个境界的时候，这个业障会在前面的路上等着你。修行中遇到的各种缘分，包括亲情、友情、爱情，有的缘分事实上是来把你拉回去的，但是自身却意识不到。请师父开示，如何如理如法引导？
卢台长答：也不能把亲情、友情当作一种不好的业障，这样的方法不是太好。最好的方法是什么呢？就是把它们当作一种增上缘——增加你上进的一种缘分。你如果知道这个事情来了，“好，我能够用智慧把它解决掉”，这就是解决人间烦恼的一个好方法。所以为什么佛法里讲智慧、般若都是很重要的？用般若来分辨你对这件事物的理解，不要把它当成坏的，这只不过是一个缘分，去随缘，去顺缘，去把它变成一个让自己改变的善缘。所以就算恶缘来了，我们也要把它改变成一种善缘，这就叫拥有菩提。所以烦恼来了不要怕，看见别人来了，“业障来了”；别人来家里了，“你看看，这个人业障来了，那个也……”这样不好。烦恼就是你解决问题最好的方法，智慧就是菩提，烦恼即菩提。

女听众：……师父，麻烦您帮我看一下，我现在想许愿清修，缘分到了没有？
台长答：你是一个人还是两个人？（两个人）两个人，你最好跟你先生都要达成协议（我先生同意让我一个人，分开睡的）那你如果条件可以，当然干净一点好了，但是你平时在感情上还是要多关心他，好吧？（好的，感恩师父）不是说清修就不理不睬，感情上要多关心他（对）有的时候多关心他，多爱护他，不要让他感觉有一种隔阂。修心的人不是冷冰冰（我先生现在学佛，不知道他有没有在念经）你自己应该知道。他在念的，蛮好的（好的。我现在需要多少张小房子？）70张（好的，谢谢师父，祝师父生日快乐！）好，谢谢。

女听众：我们要学习心无罣碍，但是有的时候，同修觉得他是心无罣碍了，但是他家里人觉得他很冷漠。怎么样能做到既心无罣碍，同时又不让人觉得自己那么冷漠呢？
台长答：冷漠是走偏差，心无罣碍还是慈悲啊。心无罣碍的目的是什么？目的为了更好地慈悲众生。你不罣碍自己的小事情，你不罣碍人间的事情，你放下了，你走出门来救度更多的众生，还是慈悲。心无罣碍，就叫你学冷漠啊？（可能就是走偏了）偏了，不单单是偏了，没有智慧。没有很深地理解佛法，把佛法的智慧完全弄到执著上去了（明白）

问：我们在度家人时，家人不信佛，（部分原因）是我们自身的业障所为，我们是给自己消业，还是也要为对方念经？孝敬父母和公婆是自己的责任和义务，当老人得病受苦了，子女没有能成功度他们信佛，而自己又无法很好地帮他们念经，那么子女会不会背负不孝的业报？
卢台长答：爸爸妈妈跟我们的缘分是情缘，佛友之间是佛缘，情缘不一定拥有佛缘。我们度爸爸妈妈，他们不相信，那么我们继续我们的感情缘，用感情缘上升到佛缘，尽量度化他们，实际上在度化他们当中就是一种孝顺，人间的对他们的孝和顺也是一种情缘，所以用情缘慢慢地度化他们，转化为佛缘，让他们心中有佛，这整个的过程实际上也叫随缘。希望你们要懂得，度爸爸妈妈，因为和你的情缘很深，尽量多用一点儿心、尽量多用一点儿情，能够度化他们，一家学佛总比一人学佛要快得多。

女听众：师父，人间的爱经常会有执着、幻想和分别，很多修行人临终的时候也是因为被人间的情执所牵绊而无法往生。人必竟是有情众生，亲情、爱情还有友情都让人难以割舍，我们如何更好地放下牵绊我们的情执，让它在修行路上由障碍变成助力呢？
台长答：人的友情有长有短，有淡有深，你小时候跟小朋友的这种友情不是也很深吗，现在到哪去了？不是割舍了吗？小学老师对你好的时候，你感恩的不得了，恨不得跪下来给他磕头，现在到哪去了？（变淡了）对了，变淡了。虽然我们是有情众生，但我们必须把友情众生变淡，我们要看穿这个世界，因为这个世界带不走，人跟人之间的感情也不能永随。有一个父亲跟自己的孩子说：“我很爱你，但我要把你送得远远的，这样等到我死的时候你才不会太伤心。”这就是父亲的慈爱，这难道不是亲情吗？这种是已经割舍的情，冲淡了人间之情，带有一种崇高的感情（是）菩萨离我们这么远，下到人间来救我们，吃这么多苦，难道菩萨没有感情吗？我们把世间人情冲淡难道就没有感情了吗？有时候冲淡人情是为了救度更多的众生。很多法师为什么出家？他们为了让更多的众生获益，所以牺牲小我，成全大我（明白，师父！）

台长语：人生，我跟你们讲过了，人生的亲情真的不如佛情的。你想想看佛情是什么？菩萨给我们的情啊，对不对？亲情是什么？只是你生出来的孩子，你是他的爸爸妈妈。你看现在兄弟姐妹翻脸，家庭翻脸，为了利益可以吵得亲戚不像亲戚的。这个都是什么？都是亲情。佛情是什么？大家以大爱，以慈悲，以广度有缘众生，用宽广的慈悲心在人间，它是永久的，是不会让自己懈怠的，它是一种牢不可破的、永远在一起的佛情。因为我们都具有佛性，所以人和人在一起用佛情这个友谊胜过人间的亲情。所以希望大家跟师父一样都帮助别人，你看看师父帮助别人，人家回报给师父的爱多少！你们很多人说“我很孤独，我很寂寞，我没有爱……”就是因为你不肯帮助别人。

女听众：台长你好！请教几个问题。关于修心修行方面的，我们要放下对家人的罣碍心，那对于在家修行人，怎么平衡跟尽责之间这个关系？
台长答：很简单，放下罣碍心，并不是说不关心。罣碍是什么？——哎哟，这孩子啊，刚刚读小学，他以后大学怎么办啊？他以后工作有吗？他找女朋友行吗？他结了婚生得出孩子吗？这就叫罣碍（噢，多余的关心）诶！不是叫你不关心孩子，而是让你不要“罣碍”，去解决问题就可以了，解决了之后不要挂在心上，明白吗？（嗯，明白了。还能多讲一点吗？）你讲啊（像对长辈呢？）对长辈一样！明白吗？该对他好就对他好！该怎么样就怎么样！怎么样之后，要放下罣碍！放下罣碍什么，年纪大了，如果真的我们尽了责了，我们对爸爸妈妈都很孝顺，爸爸妈妈真的要走了，我们也没有办法。你挂在心上，对你的事业、对你的前途、对你自己本身的身体都不好！对不对啊？连自己的父母亲都会跟孩子说“你们不要挂念我，我挺好的，我没关系的，我这么大年纪总归要走的”，对不对啊？你挂了之后能不能好呢？如果你挂了之后，他能够延寿，那你就挂吧！问题你挂了之后不能延寿！而你念经能延寿，对不对啊？（还是要凭良心去做）对了！我告诉你！就算你不罣碍，你对他不好，也有报应！就这么简单！（明白了。所以在家修行也是更难是吧？）更难！实际上有时候，出家，那是咬咬牙、一跺脚，就出家了，什么都不管了，他自己就归自己修了。那么在家呢，你今天刚刚修好了，明天又修不好，今天不罣碍了，嘴巴里想通了，过两天又罣碍了。所以师父活得累啊，台长现在是在救在家居士啊！你看我那些弟子，听台长开示的时候，哎呀，痛哭流涕啊，“真好啊，哎呀台长我真的改啊！”过一个星期，又吵架了家里。很多法师开悟，开悟了之后人家就做了，人家在山上，人家没有罣碍，人家没有家，没有什么的。而你们呢，刚刚教育好，就像小孩子一样的，听话啊听话啊，好了，过两天又naughty了，又不听话了。（很神奇噢，每次看白话佛法，因为也不是有很多时间看，每次就打开来随便翻翻每一页，翻到那一页可能就刚好想到的问题就有答案在那儿）对了（但是呢，修得真是很不够精进，可能有些已经看过了，当时当下开悟了，过一段时间再翻，又忘了！）所以叫你们白话佛法要常看！（不用按照一二三那个顺序……）用不着的！用不着的！