女听众：台长您经常说，一般的很多人在修心的过程中有漏。我理解，成佛的过程是不是就是一个从有漏到无漏的过程？假如说成佛之前我们都会有漏？只不过就是漏的程度和方面不一样，是不是这样？
台长答：嗯，是这样，完全正确。举个简单的例子，一个人身上有缺点，在不断的做好人当中，不断地改正自己的缺点，等到你完全是个好人了，你就没有缺点了，听得懂吗？（嗯，台长，那您说一个人最容易漏的是不是就是嘴巴呀？）对了，就是“身、口、意”三个都容易漏。意念也可以漏的，经常有不好的意念，这个人也是有漏呀（明白）“口”嘛，嘴巴讲话不好啊，身体上做坏事嘛也是叫有漏呀，实际上，“意念”是“身、口、意”当中最容易漏的。

女听众：师父在《白话佛法》里讲过，功德分有漏的功德、无漏的功德。请问师父，是否有漏的功德是入世功德，无漏的功德是出世功德？
台长答：无漏的功德是出世啊，是的；有漏的功德嘛，人间做的。是真的，说得对的（感恩师父。三种布施是否在未明心见性之前做出来的都是有漏的？）是，一定的（那我们平时做的可能都有漏）对（三种布施在未明心见性之前，哪个漏得最多？）在没有明心见性之前或者之后都有变化的，明心见性了，那不漏了，已经想通了，就是因为明心见性之前才会有漏，明白了吗？（明白了。所以明心见性太重要了）是。

女听众：我们做功德时候，起瞋恨心等等，这个功德是变成善业了，还是抵消了当时造的恶因？
台长答：你今天学佛的时候突然之间发脾气了、突然之间跟人家有漏了，你所做的功德不是说有漏，基本上漏完了（没了是吗？）没了。举个简单例子，你口袋里全部都是钢蹦儿，就是分币，口袋里漏了一个洞，你看看你走十几步的话，钱全部掉完了。因为只要有漏，很快就漏完了（这个功德和境界是相辅相成的吗？我所理解的是我们功德做多了，能接收到菩萨更多的加持，更多加持以后也更能想明白，更能提高自己个人的境界，是这样吗？）是这样。又多了一个研究的，台长特别开心。用脑筋好好学佛、用智慧好好用佛，自己才能在人间成佛。所以你们现在动脑筋了、好好地学佛了，台长特别开心。真的是这样的，你刚刚讲的这个完全正确。

女听众：当我们放生的时候，如果有不如理不如法的地方就会功德有漏，这个“功德有漏”是说我们所做的好事和所做的错事自动抵消了，还是说漏掉的部分自动转化为福报了，还是说漏掉了之后连福报都谈不上了？
台长答：你这个人没智慧的？“漏”就是好的东西漏掉啊。你今天有功德了，那你有漏的话，你本来应该有100%功德，你漏掉40%，不是剩60%了？（对）那你漏到还有10%了，还算功德吗？（也算）也算啊？10%这么一点点还算功德啊？也就是说你漏光了就没了（哦。那怎么样能够让放生更如理如法一些呢？有时人一多了之后不好把控）人多了，找懂得管理的人来管理。

女听众：您上次开示：佛经里讲，修桥、铺路、慈善事业、建庙等是有漏的功德。同修想问，这些有漏的功德能转化成无漏的功德吗？
台长答：很难啊（如果他还没有开悟的时候做这些功德……）没开悟的时候，就是有漏，做任何自己以为是功德的事情，实际上都是转换为善事。什么叫有漏的功德？有漏的功德还成为功德吗？漏掉了那不就是善事吗？讲得好听一点，就像高级讲师，实际上就是副教授，但是你讲师毕竟是讲师的级别，教授是教授的级别啊，相当于教授、副教授，但是不代表你就是副教授啊，明白了吗？（明白了。是不是有漏的功德，只能得福报，不可能出离六道？）是啊（那什么样的功德可以出离六道呢？）度人、救人啊。救人要付出的，救人的功德最快、最多、最好，所以度人这是最重要的。菩萨弘法为什么，知道吗？讲给我听（菩萨弘法是为了救度众生）好了，这不叫度人啊？你是不是人？（是）菩萨在救度众生，不是在救你啊？不是在救人吗？明白了吗？（明白）一个法师最后想修成，现在末法时期你不度人，你照样成不了菩萨的，而且很可能下辈子再投生做一个富贵人家的人。有什么用啊？白修了。明哲保身，不为众生，然后什么事情都想沾一把，占为己有，那么自私心膨胀，最后沦为畜生（明白了，感恩师父开示）

女听众：假如说做事做人的时候不够圆融，在言语上、态度上让众生起烦恼，这样是不是功德有漏啊？
台长答：有漏，绝对有漏。你说我是为他好，但是效果人家不接受，你说是为人家好吗？一个医生只管开药方不管病人吃的死活是个好医生吗？台长经常跟弟子开玩笑说个故事：马路上有一个人说专医驼背，有一个驼背跑过去说：我这个背你帮我医一下吧。他说保证医的好，他把人家踩死了，最后背医直了，把人家弄死了。这也是个好医生吗？人家找他麻烦，他说，我不是专医驼背嘛，我又没管你是活着驼背还是死了驼背（就是根本上还是没有解决问题）对了，不开悟、不开智慧，才会在言语上有这种表现的。一般的话，能够开智慧的人言语就像菩萨。度一个人度到后来起烦恼了，你根本不是在度人，你是在给自己增加烦恼心。放下自己，去除烦恼，才能真正地救度众生。

问：现在很多同修放生、助缘法会等带着较强的功利心，或者是例行公事的心态去放生，这样会有漏或不圆满。请问师父，念功德宝山神咒和礼佛大忏悔文可以补救吗？
卢台长答：首先补救的是你的心灵，今天你要去为妈妈、为爸爸、为家里人身体好放生，或者为自己的心愿放生，你就必须要恭敬地放生，是补你的心理，而不是补念经文。你要非常崇敬的，今天我用自己的钱来买上这么多的鱼，我放生的时候，“求观世音菩萨大慈大悲，我今天放生为了救度更多的生命”，然后求菩萨保佑家里某某人身体好，这才叫正念，而不是不用心靠念经来弥补，那没有用的。